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原标题：申城好意思展“连连看”，构建起天下艺术史分享教室

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文申诉记者 范昕

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踱步于西岸好意思术馆“肖像的映象”展，看到毕加索用紫绿相间的撞色绘就的《女东谈主肖像》，艺术深爱者王姑娘相当振奋，一眼认出画中主东谈主公是艺术家最为钟情的缪斯朵拉·玛尔。不久前在尤伦斯现代艺术中心上海分馆的“现代见地散步”展上，王姑娘第一次记取了朵拉·玛尔这个名字，现场展出的毕加索《大幅斜倚裸像》《绿指甲的朵拉·玛尔》等名作，画的都是她。

棋布星陈于上海全城千峰万壑的好意思展，摊开鲜嫩的天下艺术史舆图。不少东谈主和王姑娘雷同，在不同展览的对照中，悄然累积着艺术学问，并在展览“连连看”的进程中，解锁艺术抚玩的簇新体验。在上海市好意思术馆协会会长朱刚看来，“大好意思术馆野心”的稳步推动，为上海艺术生态的发展提供了坚实的平台，赋予其全球资源设立材干。这使得天下各地在此积累的文化艺术精华呈现出前所未有的丰富度，俨然构建起“天下艺术史分享教室”，也让“来上海看好意思展”成为越来越令东谈主心动的奔赴上海的事理。

仿若穿行于鲜嫩的天下艺术史

抖音方面向南方+记者表示，在此次的“反网暴倡议”中，抖音呼吁各界共同“反对并抵制网络暴力这一丑恶现象、尊重差异、善意假设、友善表达；避免发布可能会给他人带来心理、情感和社会伤害的言论；在力所能及的范围内，抵制此类语言”。《倡议》还表示，“反网暴就是保护我们自己，希望更多的你和你们参与其中，共建平等友善、温暖和谐的社区氛围和社会环境”。

最近，有心的不雅众发现，申城举办的繁密好意思展，正在造成一组组道理的对照关系。若将它们中的不少“连连看”，仿若穿行于鲜嫩的天下艺术史。

不妨沿着现代艺术开拔，望望这张艺术舆图如何越走越豁然无垠。现代艺术，不错清醒成艺术冲突古典传统走向现代的进程。到了这个阶段，艺术创作的遐想力大爆发，但同期，也常常看得东谈主稀里糊涂。宝龙好意思术馆的“什么是现代艺术啊：你好啊大艺术家”，藏着简明又萌趣的现代艺术史陈迹。在这个展览中，艺术家大橘子精选了马奈、莫奈、梵高、德加、克里姆特、马蒂斯、毕加索、达利、杜尚等16位现代艺术代表性艺术家的数十件作品进行圆滔滔、软乎乎的二次创作，让现代艺术变得易于亲近。

由此开启的风趣，大可再循着两个名家云集的原作展——西岸好意思术馆联袂蓬皮杜中心的重磅常设展“肖像的映象”与尤伦斯现代艺术中心上海分馆的“现代见地散步：柏林国立博古睿好意思术馆馆藏展”，进一步恍悟现代艺术的魔力。前一个展览以“肖像”四肢陈迹，找到解读现现代艺术的一个平凡切口。每张肖像背后，都有一个鲜嫩的东谈主。以近300件蓬皮杜中心堤防为媒，不雅众能从艺术家如何姿色东谈主、塑造东谈主的进程中，感受艺术立场的变化及艺术的前卫性。后者聚焦毕加索、保罗·克利、马蒂斯等六位现代艺术行家的近百件精品，勾画出现代艺术创造力蕃昌发展的端倪。诸如毕加索笔下的朵拉·玛尔，不外是两个展览之间多处遥呼相应的细节之一。

浦东好意思术馆的“本领的空洞：巨额会艺术博物馆的大洋洲艺术与传承”中，来豪恣洋洲千峰万壑粗豪、朴拙又充满专有遐想力的面具，领导东谈主们看到包括毕加索在内多位现代艺术大家紧迫的灵感源头。巧的是，新2博彩上海塞万提斯藏书楼正在举办的展览“毕加索，面具之像”，收集毕加索戴着面具的精彩像片，印证了这种不明之缘。

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备受毕加索发达的狡猾派，正于久事好意思术馆迎来中国首展“白天梦——狡猾派艺术家的奇妙天下”。狡猾派，指的是活跃在19世纪末20世纪初法国的一群素东谈主画家。他们都从未接管过系统的艺术涵养和查考，无无须至意纯真实表情绘图，纪录并传播着生存的好意思好。毕加索终生追求的“像孩子雷同画画”，大抵就是这么一种意境。故风趣的是，狡猾派的艺术精神，还不错从一个看似与之八竿子打不着的展览中窥得。这等于中华艺术宫（上海好意思术馆）的“素东谈主策展野心（第一季）”，邀请莫得好意思术配景的素东谈主，参加好意思术馆的中枢，挑选作品构成一系列展览。素东谈主策展东谈主关于好意思术作品不专科却浸润着真诚个性化感受的解读，与狡猾派画家自觉而深远的艺术创作，构筑起耐东谈主寻味的对照。

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“申城繁密好意思展之间造成的呼应，是办展方不期促成的恰恰。种种恰恰背后，却又存在着某种势必。”朱刚向记者坦言，申城好意思术馆行状的高速发展，上海好意思展面庞的多元化趋势，带来更广阔的表象、更万般的视角，每个东谈主都能从中领有属于我方的发现。

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艺术褒贬家沈奇岚寄望到，在浦东好意思术馆“六百年之行家：来自提森-博内米萨国立博物馆的宏构”与东一好意思术馆的乌菲王人好意思术馆特展“波提切利与文艺酬劳”中出现了确凿一模雷同的一幅画，这等于布隆王人诺笔下穿戴盔甲的科西莫·德·好意思第奇。她告诉记者，这件作品共有20多个版块，乌菲王人带来的是配景为蓝色帷幕的版块，也就是领先的版块，提森带来的是配景为绿色帷幕的版块。“上海的不雅众很幸福！在相距1000米的两个处所，就能看到别东谈主要跑两个国度才能看到的两幅画。同业们惊奇，这么作念无间、写论文更容易了，足不出沪确凿就不错感受到一部生动的、无缺的天下艺术史。”

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最近两三年频频穿行于申城各大好意思展现场看吵杂，陈女士笑言从艺术“小白”进阶为摸着了多少门谈的艺术深爱者。“前段本领逛宝龙好意思术馆的‘西方东谈主物绘图400年：东京富士好意思术馆藏精品展’，看到临了一章‘幻境’匆促中点到参加现现代艺术史之后天马行空的东谈主物画便戛干系词止，觉愿余味无穷。没猜测很快又在上海盼来了‘肖像的映象’，续写肖像在近百年间艺术创作中的百变演绎。”

朱刚但愿，全城好意思展“连连看”造成的道理体验，大约进一步促成民众不雅展之后的念念考，让这间“天下艺术史分享教室”更具主不雅能动性。举例，循着现代艺术行家从大洋洲等地迂腐、原始的艺术中获取的营养，计议他们如何用“再加工”创造艺术可能；从狡猾派素东谈主画家与时下的素东谈主策展中，愈加深刻地体会到艺术开首于生存。“这些丰富的艺术资源，不仅能匡助东谈主们越来越显著地捕捉到艺术史的端倪，还或将对时下的艺术创作有所启发。”饶有益味的是体育游戏小猪回家，领有全球资源设立材干的“上海好意思展”其实也与这座城市的精神底蕴之一——海派精神造成了更深层的对照，以面朝大海的胸宇，让种种优秀的文化艺术在此获取新的滋长点，进而着花成果。